火烧图公式必出生肖(全年公式必出肖规律)

shengxiao/6.html' target='_blank'>十二生肖风水摆件挂图

CASE1：十二生肖装饰挂画篇
虎虎生风、飞龙在天......各种动物的画像哪种才能为自己带来好运呢?其实摆放动物画作时要搭配十二生肖中，适合自己生肖的动物来放，主要可以根据以下两大原则：
一、「三合相生」的原则：
就是三个生肖的吉配，共有四组吉配，分别是：猪兔羊、虎马狗、蛇鸡牛、猴鼠龙。例如属猪的，家中可以摆放兔子或羊的图腾。
二、「六合相合」的原则：
六合不是六个生肖组成，而是六组「贵人」，分别是：鼠牛、虎猪、兔狗、龙鸡、蛇猴、马羊。
CASE2：十二生肖雕塑摆件篇
除了画作，摆饰当然也可以根据以上原则摆放。以居家风水来说，属羊的确适合放马画，符合六合相生的原则。不过，这些动物的画像或雕像，在放置时还要注意头的摆放方向。
1.头朝向家门内摆放的动物画作：
在放马或龙等动物的画或雕像时，需注意头部要往家中内部摆放，才能将好运招来家中。尤其是龙的画作，只适宜挂在客厅，因为龙是一种吉祥物，如果想让好运进到屋中，就要将龙头朝内，否则龙头向外，代表龙飞出家外，就白费摆了一幅好画了。
2.头朝向家门外摆放的画作：
摆放鸡的画作时，鸡嘴要向窗外或门外，象征向外啄米觅食的含意，可以带来财运，而且鸡的画作也有制煞的效果，所以很适合放在家中玄关或客厅处。但是如果鸡的画作向内摆的话，容易引起斗口煞，则家中成员比较会出现吵架斗嘴的情形，也要避免放在书桌坐位，或是沙发椅后方，代表容易受到口舌纷扰。
CASE3：十二生肖挂画风水一对一讲解
现代家庭都喜欢挂几幅装饰画，来改变家庭的格调，但也要讲究趋吉避凶，装饰画的品种是非常多的，下面说明几个要较为注意的装饰画的挂画宜忌。
一、九鱼图
一幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意。“鱼”取其万事如意，有喻意年年有余。
九鱼又称“九如”，古书记载,诗经有云:“天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增;如月之恒,如日之升,如南山之寿,不崩;如松柏之茂,无不尔或承”。此诗中共有九个“如”字,且都是吉利语,因如与鱼同音,所以画了九条鱼的图,就题名为九如,作为吉利装饰画。
鱼于五行属水，夏秋出生者均五行欠水，特别适合挂九鱼图。
二、三羊图
—幅绘了三只羊的图画，俗称“三洋启泰”或“三阳开泰”。三羊图的意思即招来吉利之谓，可以带来好运。但生肖属牛、狗、鼠，与羊不合，不宜挂三羊图。
三、骏马图
挂置骏马图，喻意飞黄腾达。
马于五行属火，春冬出生者均五行欠火，带有火气的骏马，可弥补不足。
但骏马装饰画不宜挂在南方，因马的卦象属天，挂在南方位(南方位的五行属火)，那便是“火烧天门”了，犯火烧天门的，家里容易出现的不利事情。如头痛、头晕、容易咳嗽等，且子女不孝顺，常与父母发生争执。
若生肖属鼠和牛，与马不合，不宜挂骏马图。
四、凤凰图
凤凰雄曰凤，雌曰凰，凤凰同飞，是夫妻和谐的象征。凤凰作为一种瑞祥之鸟，它的吉意是比较丰富的。
凤凰有“鸡”的属性，夏天和秋天出生者较适宜。
若生肖属兔、狗，则不宜挂凤凰图。
五、青龙腾飞图
龙可代表招贵人，除去是非小人的代表。
挂“青龙腾飞”装饰画，龙头应该向内不可向外，向内属朝拜，向外属于外之兆，即心向外跑。龙之位置应放在客厅的左边，不要放在右边。
若生肖属狗、兔不宜挂青龙图。
六、猛虎兽图
客厅中挂虎图，易患血光之灾，尤其虎头向内者大凶。有人说猛虎下山有威猛，事实上，猛虎下山肚子饿了要伤人，有形即有灵，下山虎是会伤人的，若是上山虎较无事。
而真的要挂虎图，只能是秋天出生的人才较适宜。而生肖属猴和蛇，则不宜挂虎图。

圆明园12生肖铜像

、圆明园十二生肖兽首铜像
圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。
到2023年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆。
2023年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。
目前，圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国，其中龙首目前在台湾保存完好，不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。
2、《圆明园四十景图》
《圆明园四十景图》由清代宫廷画师沈源、唐岱绘制，并由乾隆题词。这四十幅图真实地纪录了圆明园当年的盛况，每一幅绘画代表了园中（仅仅是圆明园本园）的一组景色。
在乾隆继位不久后，绘制工作就开始了。画师最初画了三十多幅，但乾隆不断对圆明园大规模扩建，画师们又另外绘制了几幅，同时修改了已经绘制的作品，前后历经几十年，终于完成这些绘画。
1860年，英法联军火烧京西五园三山时，将这四十幅画掠夺走。现藏于法国巴黎法国国家图书馆。
3、王作左守鼎
王作左守鼎高41、口径38厘米：口沿外折，上立粗壮的两耳，颈部略收，腹部稍鼓，腹下置三蹄足。颈和足的上部均有短棱脊，形制与小克鼎相似，但小克鼎的腹部似乎更深些。
该鼎1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，后被中国保利集团公司购回，现收藏于北京保利艺术博物馆。
4、缂丝佛像
清乾隆年间制品，幅面6×4平方米，题名“无量寿尊佛”。构图由上至下分为四个部分：第一层为天宫伎乐。
第二层为主体的“三世佛”，即正中的主尊释迦牟尼佛和协侍的迦叶、阿难两尊者，左为东方世界的主尊药师佛，右为西方世界的主尊阿弥陀佛，也就是梵语原意的“无量寿佛”、“长寿佛”。
第三层为十八罗汉和四大天王，左边一组为北方多闻天王和西方广目天王，右边一组为南方增长天王和东方持国天王；最下层为祥云普照。
上钤“乾隆御览之宝”朱文方印，中有“乾”、“隆”分体朱文印，为皇宫旧物。 该佛像采用中国传统织造工艺——缂丝技法织造。
具体做法是采用平纹组织，先将图案底稿描绘在经线上，再用多把小梭子按图案色彩分色线挖织，即俗称的“通经断纬”。
因这种织法有镂刻效果，人称“承空观之如雕镂之像”，故又称“刻丝”、“克丝”。
该佛像工艺精湛，有数十名着装不同、神态各异的人物，图案色彩多至百种以上，细部极为繁复工致，整体幅面阔大恢宏，堪称缂丝艺术的登峰造极之作。
由图案内容可推知，应特为清宫礼佛祈福而造，如此巨幅清前期缂丝佛像存世已较为罕见。
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现收藏于法国巴黎枫丹白露宫中国馆。
5、《绮春园射柳图卷》
道光皇帝是一位文武双全的皇帝，他不但文才出众，骑射娴熟，还能绘一手好画，写一手好书法。《绮春园射柳图卷》，即是他亲手所绘的在圆明园三园之一的绮春园射柳实景图，全卷高70厘米，长621厘米，设色纸本，绘工精细，道光作三次题诗跋署，珍藏于圆明园中。
在1860年10月6日，英法联军冲入圆明园，一万多英法官兵对这座富丽堂皇的宫殿园林，进行了疯狂的掠夺，这幅珍贵的道光皇帝《绮春园射柳图卷》也被掠往法国。
参考资料来源：百度百科——圆明园文物