普贤菩萨八字真言 普贤菩萨八字真言全文念诵

文殊师利菩萨在《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》举出八字真言。因为其顶上有八髻，所以又称八髻文殊菩萨。其形放金色光明，右手持智慧剑，工作态度八字真言普贤菩萨八字真言工作态度语句怎么写，bōrěbōluómìduōxīnjīng般若波罗蜜多心经guānzìzàipúsàxíngshēnbōrěbōluómìduōshí，zhàojiànwǔyùnjiēkōn。希望《普贤菩萨八字真言》一文对您能有所帮助！

观音菩萨八字真言的正确读音

常念《般若波罗蜜多心经》，消灾减难，增长福德，转危为安，功德无量！
想转运，多学佛，佛的智慧是无穷的，精诚所至金石为开！
般若波罗蜜多心经(全文注音)
bō rě bō luó mì duō xīn jīng
般若波罗蜜多心经
guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
shè lì zǐ, sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
shòu xiǎng xíng shí，yì fù rú shì。
受想行识，亦复如是。
shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng,
舍利子，是诸法空相，
bù shēng bù miè, bù gòu bù jìng, bù zēng bù jiǎn ,
不生不灭，不垢不净，不增不减，
shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí,
是故空中无色，无受想行识，
wú yǎn ěr bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè,
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，
nǎi zhì wú yì shí jiè, wú wú míng , yì wú wú míng jìn,
乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，
nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn。
乃至无老死，亦无老死尽。
wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé, yǐ wú suǒ dé gù。
无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài。
菩提萨?剩?腊闳舨?廾鄱喙剩?奈薰野??br />wú guà ài gù, wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅??。
sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, dé ā nuò duō luó sān miǎo sān pú tí。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu,
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，
shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu。néng chú yī qiē kǔ, zhēn shí bù xū。
是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。
故说般若波罗蜜多咒。
jí shuō zhòu yuē：
即说咒曰：
jiē dì jiē dì, bō luó jiē dì, bō luó sēng jiē dì, pú tí sà pó hē。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
常念《心经》，消灾减难，增长福德，转危为安，功德无量！
想转运，多学佛，佛的智慧是无穷的，精诚所至金石为开！

普贤菩萨真言及心咒!!! 不要汉译版本!如果可以希望要藏经原文。_百度知 ...

尔时一切如来又复云集。咸共称赞虚空藏菩萨摩诃萨。说是颂曰
金刚萨?噬圃照 金刚大宝复善哉
善哉金刚妙法门 善哉金刚胜羯磨
能善宣说此正法 无上金刚秘密乘
一切如来秘密门 大乘现证法中摄
尔时金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部大真实法广大教理
此中先当通说大印最上成就教理。颂曰
所有如来大印契 成结周遍等空界
诸佛影像安立成 从心中入而广大
若有于此现生中 欲求最上寂静法
除成佛事外复无 彼成就法能过上
次说如来部诸印最上成就教理
大印颂曰
大印依法而相合 此即大士尊所说
一切教迹我悉随 大士法用而观想
若有于此现生中 欲求菩萨胜善果
己身辨事外复无 彼成就法能过上
三昧印最上成就教理
如执金刚成就法 我此亦然作观想
成佛菩萨外复无 彼成就法能过上
法印最上成就教理
所有自性清净语 此即一切法所说
得成佛事外复无 彼成就法能过上
羯磨印最上成就教理
诸种一切处清净 一切事业亦清净
成佛菩萨外复无 彼成就法能过上
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说本部最上成就教理。先说大印最上成就教理
佛智为利诸有情 设诸成就方便法
依法观想大印成 于现生中得成佛
三昧印最上成就教理
如执金刚成就法 我此亦然作观想
大印方便依法成 刹那得成菩萨位
法印最上成就教理
一切法本无文字 是中戏论无所有
此说即是胜法门 观想得成菩萨位
羯磨印最上成就教理
随有所作诸事业 是中若净若非净
悉以奉献佛世尊 刹那得成菩萨位
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说莲华部最上成就教理
先说大印最上成就教理
贪法本来性清净 外事毕竟无所有
此中离贪法亦无 是即大乘中成就
三昧印最上成就教理
惯习事谓大慈心 坚固三摩地法用
广大如教说相应 刹那得成菩萨位
法印最上成就教理
贪法自性本清净 此教最初作是说
贪波罗蜜得圆成 刹那获成菩萨位
羯磨印最上成就教理
所有一切见与闻 若觉若知亦复然
我及一切诸有情 常令普尽苦边际
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说宝部最上成就教理
先说大印最上成就教理
由一切佛灌顶我 是故得成金刚藏
而此观想遍无性 刹那得成菩萨位
三昧印最上成就教理
一切有情令得此 随诸意愿悉圆满
虚空藏尊等无差 刹那得成菩萨位
法印最上成就教理
充当己身弃舍已 然复欢喜施珍财
说法成印语庄严 现生得成菩萨位
羯磨印最上成就教理
若欲利益诸贫者 出生财宝为最上
勤求菩萨外复无 彼成就法能过上
如上是为诸部诸印。得佛菩萨最上成就广大教理
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部三昧成就教理
谓先通说一切如来三昧成就教理
若与贪染相合故 即彼贪染自清净
乃是诸佛大印门 此说名为智三昧
如来部三昧成就教理
若不舍离诸欲贪 即是三昧大妙理
此如来部清净门 诸佛尚不敢违越
金刚部三昧成就教理
诸佛本无忿怒心 利有情故现忿怒
此大金刚部法门 三昧无有违越者
莲华部三昧成就教理
以彼自性清净智 若欲作事随应作
此大莲华部法门 三昧无有违越者
宝部三昧成就教理
所有若少若多性 随所乐欲法亦然
不空事业日常行 此即是为施三昧
如上是为诸部三昧教理
嗡班则萨??耍??终嫜裕?br />
这是金刚萨?实牧?终嫜裕?绻?炙惺?虮椋?敲词Щ俑?臼难缘淖镆狄材苊鹁。?馐恰督鸶杖?拭妥鹑?鞣??分兴?档摹Ｃ苤浒僮置魇导噬弦部梢园?ㄔ诖私鸶杖?市闹渲校?虼耸蔷怀?磺凶镆档闹渫酰?蛭??艚鸶杖?试?⑾抡庋?暮暝盖卓诔信邓担涸肝易∮诰哂幸嫡险呙媲按佣?怀??堑囊磺凶镎稀Ｃ苤?金刚手)在《集密意续》中亲言：“如今像在此娑婆世界中的释迦佛一样，在三十六个世间界的刹土中每一大能仁均于六道中分别传播各自的名号，也就是说，在三世十方等同虚空界的世间界中现世的点亮世间明灯的不同佛陀、名号与身相其实都是相应一切有情的根基而显现的，所有这一切均是唯一金刚萨?实挠挝琛Ｋ?拿?潘抵?痪。?魏斡星槎?沤鸶杖?史鸬拿?乓蚕嗟庇谠??惺轮诙嗳缋矗?囟?芡??鸶杖?史鹕玻?墒芤磺腥缋醇映郑?诖蟪私谭ㄖ谐隼肼只兀?咦闵裢ǎ?涤惺す刍垩郏?厝豢拔?鹱印！?br />
嗡桑舍嘎雅索哈
这是普贤菩萨的心咒，《金刚藏庄严续》中云：“诸佛自性身，普贤微妙光，当诵此大咒，或此恒成为，他尊之心咒，咒王极秘密，本清净自生，仅依修此咒，智慧成无垢。彼智无有垢，貌美与彼同，尽说诸论典，自成胜普贤。”
不要汉文你看的懂？

观音菩萨八字真言的正确读音

常念《般若波罗蜜多心经》，消灾减难，增长福德，转危为安，功德无量！
想转运，多学佛，佛的智慧是无穷的，精诚所至金石为开！
般若波罗蜜多心经(全文注音)
bō rě bō luó mì duō xīn jīng
般若波罗蜜多心经
guān zì zài pú sà , xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng, dù yī qiē kǔ è。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
shè lì zǐ, sè bù yì kōng ，kōng bù yì sè , sè jí shì kōng , kōng jí shì sè。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。
shòu xiǎng xíng shí，yì fù rú shì。
受想行识，亦复如是。
shè lì zǐ, shì zhū fǎ kōng xiāng,
舍利子，是诸法空相，
bù shēng bù miè, bù gòu bù jìng, bù zēng bù jiǎn ,
不生不灭，不垢不净，不增不减，
shì gù kōng zhōng wú sè, wú shòu xiǎng xíng shí,
是故空中无色，无受想行识，
wú yǎn ěr bí shé shēn yì, wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ, wú yǎn jiè,
无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，
nǎi zhì wú yì shí jiè, wú wú míng , yì wú wú míng jìn,
乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，
nǎi zhì wú lǎo sǐ, yì wú lǎo sǐ jìn。
乃至无老死，亦无老死尽。
wú kǔ jí miè dào, wú zhì yì wú dé, yǐ wú suǒ dé gù。
无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
pú tí sà duǒ yī bō rě bō luó mì duō gù xīn wú guà ài。
菩提萨?剩?腊闳舨?廾鄱喙剩?奈薰野??br />wú guà ài gù, wú yǒu kǒng bù, yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng, jiū jìng niè pán。
无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅??。
sān shì zhū fó, yī bō rě bō luó mì duō gù, dé ā nuò duō luó sān miǎo sān pú tí。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
gù zhī bō rě bō luó mì duō, shì dà shén zhòu, shì dà míng zhòu,
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，
shì wú shàng zhòu, shì wú děng děng zhòu。néng chú yī qiē kǔ, zhēn shí bù xū。
是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。
gù shuō bō rě bō luó mì duō zhòu。
故说般若波罗蜜多咒。
jí shuō zhòu yuē：
即说咒曰：
jiē dì jiē dì, bō luó jiē dì, bō luó sēng jiē dì, pú tí sà pó hē。
揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
常念《心经》，消灾减难，增长福德，转危为安，功德无量！
想转运，多学佛，佛的智慧是无穷的，精诚所至金石为开！

普贤菩萨真言及心咒!!! 不要汉译版本!如果可以希望要藏经原文。_百度知 ...

尔时一切如来又复云集。咸共称赞虚空藏菩萨摩诃萨。说是颂曰
金刚萨?噬圃照 金刚大宝复善哉
善哉金刚妙法门 善哉金刚胜羯磨
能善宣说此正法 无上金刚秘密乘
一切如来秘密门 大乘现证法中摄
尔时金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部大真实法广大教理
此中先当通说大印最上成就教理。颂曰
所有如来大印契 成结周遍等空界
诸佛影像安立成 从心中入而广大
若有于此现生中 欲求最上寂静法
除成佛事外复无 彼成就法能过上
次说如来部诸印最上成就教理
大印颂曰
大印依法而相合 此即大士尊所说
一切教迹我悉随 大士法用而观想
若有于此现生中 欲求菩萨胜善果
己身辨事外复无 彼成就法能过上
三昧印最上成就教理
如执金刚成就法 我此亦然作观想
成佛菩萨外复无 彼成就法能过上
法印最上成就教理
所有自性清净语 此即一切法所说
得成佛事外复无 彼成就法能过上
羯磨印最上成就教理
诸种一切处清净 一切事业亦清净
成佛菩萨外复无 彼成就法能过上
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说本部最上成就教理。先说大印最上成就教理
佛智为利诸有情 设诸成就方便法
依法观想大印成 于现生中得成佛
三昧印最上成就教理
如执金刚成就法 我此亦然作观想
大印方便依法成 刹那得成菩萨位
法印最上成就教理
一切法本无文字 是中戏论无所有
此说即是胜法门 观想得成菩萨位
羯磨印最上成就教理
随有所作诸事业 是中若净若非净
悉以奉献佛世尊 刹那得成菩萨位
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说莲华部最上成就教理
先说大印最上成就教理
贪法本来性清净 外事毕竟无所有
此中离贪法亦无 是即大乘中成就
三昧印最上成就教理
惯习事谓大慈心 坚固三摩地法用
广大如教说相应 刹那得成菩萨位
法印最上成就教理
贪法自性本清净 此教最初作是说
贪波罗蜜得圆成 刹那获成菩萨位
羯磨印最上成就教理
所有一切见与闻 若觉若知亦复然
我及一切诸有情 常令普尽苦边际
复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说宝部最上成就教理
先说大印最上成就教理
由一切佛灌顶我 是故得成金刚藏
而此观想遍无性 刹那得成菩萨位
三昧印最上成就教理
一切有情令得此 随诸意愿悉圆满
虚空藏尊等无差 刹那得成菩萨位
法印最上成就教理
充当己身弃舍已 然复欢喜施珍财
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羯磨印最上成就教理
若欲利益诸贫者 出生财宝为最上
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复次金刚手菩萨摩诃萨。宣说诸部三昧成就教理
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若与贪染相合故 即彼贪染自清净
乃是诸佛大印门 此说名为智三昧
如来部三昧成就教理
若不舍离诸欲贪 即是三昧大妙理
此如来部清净门 诸佛尚不敢违越
金刚部三昧成就教理
诸佛本无忿怒心 利有情故现忿怒
此大金刚部法门 三昧无有违越者
莲华部三昧成就教理
以彼自性清净智 若欲作事随应作
此大莲华部法门 三昧无有违越者
宝部三昧成就教理
所有若少若多性 随所乐欲法亦然
不空事业日常行 此即是为施三昧
如上是为诸部三昧教理
嗡班则萨??耍??终嫜裕?br />
这是金刚萨?实牧?终嫜裕?绻?炙惺?虮椋?敲词Щ俑?臼难缘淖镆狄材苊鹁。?馐恰督鸶杖?拭妥鹑?鞣??分兴?档摹Ｃ苤浒僮置魇导噬弦部梢园?ㄔ诖私鸶杖?市闹渲校?虼耸蔷怀?磺凶镆档闹渫酰?蛭??艚鸶杖?试?⑾抡庋?暮暝盖卓诔信邓担涸肝易∮诰哂幸嫡险呙媲按佣?怀??堑囊磺凶镎稀Ｃ苤?金刚手)在《集密意续》中亲言：“如今像在此娑婆世界中的释迦佛一样，在三十六个世间界的刹土中每一大能仁均于六道中分别传播各自的名号，也就是说，在三世十方等同虚空界的世间界中现世的点亮世间明灯的不同佛陀、名号与身相其实都是相应一切有情的根基而显现的，所有这一切均是唯一金刚萨?实挠挝琛Ｋ?拿?潘抵?痪。?魏斡星槎?沤鸶杖?史鸬拿?乓蚕嗟庇谠??惺轮诙嗳缋矗?囟?芡??鸶杖?史鹕玻?墒芤磺腥缋醇映郑?诖蟪私谭ㄖ谐隼肼只兀?咦闵裢ǎ?涤惺す刍垩郏?厝豢拔?鹱印！?br />
嗡桑舍嘎雅索哈
这是普贤菩萨的心咒，《金刚藏庄严续》中云：“诸佛自性身，普贤微妙光，当诵此大咒，或此恒成为，他尊之心咒，咒王极秘密，本清净自生，仅依修此咒，智慧成无垢。彼智无有垢，貌美与彼同，尽说诸论典，自成胜普贤。”
不要汉文你看的懂？