十二星座算命 十二星座算命先生今日运势查询

星座查询具体算法的分界点和中国二十节气里的中气是一致的其实就是地球在黄道上的12个位置区间。星座查询以公历日期为准您可以使用卜易居星座查询程序或对照下面的12星,12星座后日运势·白羊座·金牛座·双子座·巨蟹座·狮子座·处女座·秤座·蝎座·射手座·魔羯座·水瓶座·双鱼座星座运势简介星座是指占星学中必不可少的组成部分之一,星座算命最准的站星座算命虽然不再像以前那样被人当作一项严谨的科学来。希望《十二星座算命》一文对您能有所帮助！

十二星座与中国古代占星术

当代年轻人聊天必备话题：星座！

用星座分析性格，用星座看姻缘，用星座测运气......

不过可别以为探讨星座和命运的神秘关系是现代人的专属话题，其实早在一千多年前，古人就对星座津津乐道，宋代大文豪苏轼还是摩羯座的黑粉头子呢！

古人也爱聊星座

众所周知，大文人苏轼命不好，乌台诗案差点掉脑袋，一生三起三落，黄州惠州儋州。

苏轼认为自己的命之所以如此不好，都是星座造成的！苏轼在《东坡志林·命分》中写道：韩愈是摩羯座的，命不好，自己同韩愈一样，都是摩羯座的，我俩命都不好，“摩羯座的人命差”实锤了。

退之诗云，我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃一磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！苏轼

由于苏轼影响力太大，以至于后来文人只要觉得自己怀才不遇，就把屎盆子往摩羯座头上扣。就像今天人们特爱黑处女座一样，古人则爱黑摩羯座，而苏轼就是挑起黑摩羯风潮的头号“黑粉”。不仅自己自黑自嘲，连碰到摩羯座的朋友都要忍住不说一声：嘿，兄弟，说不定你的命里比我还要倒霉！

在大文豪苏轼的带动下，无数摩羯座的诗人在写诗或者友人写信时都会哀怨自己生错时间，星宫不如意，所以命里才如此多灾多难。就如南宋人方大琮写信道“惟磨蝎所莅之宫，有子卯相刑之说”，于石写诗道“顾予命亦坐磨蝎，碌碌浪随二公后”，二公指的就是韩愈与苏轼。

摩羯座

不仅摩羯座的要自嘲，就连不是摩羯座的文人在命运不济的时候，也会将原因归结给摩羯座。南宋诗人周必大就曾感叹自己和韩愈、苏轼“星辰偶同”，皆属摩羯座，命中“宜退不宜进”。但实际上周必大其实是宝瓶座的！但这并不影响他对摩羯座的哀怨，反正只要怀才不遇就是摩羯座准没错，文天祥，曾国藩，李鸿章都有过这种想法。

在古代，摩羯座简直已经被黑成了“磨难座”。

我生之辰月宿斗，如何谤誉由箕口

月明只合醒眼看，斗亦何须据浆酒 《赠余月心五首其一》文天祥“诸君运命颇磨蝎，可怜颠顿愁眉腮 ” 曾国藩“公到后当可昭雪，衰龄远戍磨蝎宫 ” 李鸿章

星座的起源

星座的历史很悠久，最早来自古巴比伦的天文记录，古巴比伦人称其为“黄道十二宫”，而后传到希腊，再从希腊传到天竺（今印度），公元6世纪，十二星座随着佛经从天竺传到中国。

现存最早有关星座的文献记载可以追溯到隋朝，隋朝开皇初年，一位从天竺来的高僧带来一本《大乘大方等日藏经》，其中记载了射神，磨羯之神，水器之神，蟹神，狮子之神，天女之神，特羊，特牛，双鸟......

是九月时，射神主当，是十月时磨竭之神主当其月，是十一月，水器之神主当其月，是十二月，天鱼之神主当其月

苏轼的摩羯座最早叫做“磨竭”、“磨蝎”、“摩竭”，是梵语“摩伽罗”鲸鱼的意思，古时有关星座的名称出现过多种译法，如占星术《灵台经》中则将十二星座名称译为：狮子、人马、磨羯、宝瓶、双女、巨蟹、牛、羊、鱼、阴阳，阴阳指的就是双子。

直到晚清，27岁的康有为写下《诸天讲》，将阴阳改为双子，双女改为处女等，十二星座才固定成现在我们熟知的名字，现在我们讨论的十二星座除了名字与古时不同之外，基本上没有其他差别。

康有为

总之，十二星座并不是多么现代化的洋气话题，千年前的宋代人已经用它来推算命格和运势，聊天时也会谈论十二星座，就像现在我们跟朋友八卦那两个星座特别合一样，古人甚至还出了星座周边。

南宋铜摩羯笔架

南宋铜摩羯笔架

耀州窑青瓷摩羯形水盂

耀州窑青瓷摩羯形水盂

敦煌莫高窟61窟甬道内的壁画，可以清楚的看出狮子座，宝瓶座，人马座，还有双鱼座，巨蟹座，著名的辽代张世卿墓，画师在墓顶绘下二十八星宿和十二星座，其中双子座的人物还穿着中国的衣服，看来我们又玩了古人玩剩下的东西啦。

星座命理怎么算,星座如何计算出来

提起星座命理怎么算，大家都知道，有人问星座如何计算，另外，还有人想问星座算命的根据是什么？你知道这是怎么回事？其实怎么算星座？下面就一起来看看星座如何计算，希望能够帮助到大家！

星座命理怎么算

1、星座命理怎么算:星座如何计算

十二星座的日期准确来说是根据中国传统的二十四节气的中气时间来划分的。这种划分方法只适用于十二星座之太阳星座。如果你想知道自己是什么星座就看可以去文章末尾的星座对照表看看。

星座是人所发明的一种占星术，它的原理是把地球（人）作为参照物，根据太阳系内各星体（太阳、月亮、水星、金星、冥王星、土星、海王星、星、木星、火星等行星）的相对位置和相对运动的规律，研究分析这些运动规律对人类生活等各方面的影响，并透过人的出生时间和出生地点来解释人的性格和命运的一种预测体系。

星座起源于美索不达米亚平原上的原始巴比伦人，他们将黄道平面划分为12区域，称为“黄道十二宫”，黄道十二宫分别对应十二星座，依照农历二十四节气（注：24节气又分为12个中气和12个节气）中的12个中气（春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒、雨水）的时间点来划分十二星座界限的，以春分点（春分点就是太阳直射地球赤道的那一刻,即是太阳到达黄经0度时）为起点，十二个星座依次排列的顺序是：白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座。虽然说的星座和中国的生辰八字命理是两种截然不同的人生命运预测体系，但是人对十二星座之划分和中国人发明的生辰八字算命预测术中的十二个月令（月份）之划分却有着惊人的相似点，这两种预测系统体系都是以中国历法独特创造的二十四节气为提纲主线，中国农历的十二个月份是依照二十四节气中的12个节气（立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒）来划分月份界限的，以立春点（立春是农历24节气之首,也是一年之首,即是太阳到达黄经度时）为起点，十二个月份分别用十二地支来表示依次排列的顺序是：1-寅月、2-卯月、3-辰月、4-巳月、5-午月、6-未月、7-申月、8-酉月、9-戌月、10-亥月、11-子月、12-丑月。

处女座：08月23日－09月22日（处暑–秋分）星座算命方法。

天秤座：09月23日－10月22日（秋分–霜降）

天蝎座：10月23日－11月22日（霜降–小雪）

射手座：11月23日－12月21日（小雪–冬至）星座占卜免费。

怎么算星座？

摩羯座：12月22日－01月19日（冬至–大寒）

水瓶座：01月20日－02月18日（大寒–雨水）个人星盘查询(超)。

双鱼座：02月19日－03月20日（雨水–春分）

白羊座：03月21日－04月19日（春分–谷雨）免费十二星座算命。

金牛座：04月20日－05月20日（谷雨–小满）婚姻算命最准的网站免费。

双子座：05月21日－06月20日（小满–夏至）

巨蟹座：06月21日－07月22日（夏至–大暑）

狮子座：07月23日－08月22日（大暑–处暑）古典星座网免费算命大全。

以上就是与星座如何计算相关内容，是关于星座如何计算的分享。看完星座命理怎么算后，希望这对大家有所帮助！

人的命星座是怎么计算的

星座命理怎么算

　　星座命理怎么算，现代社会技术进步快速，因此很多人都有压力、烦恼等，十二星座繁复众多，他们的性格都不同，那么该怎么正确算命理呢，想知道星座命理的运算公式吗，请大家往下看吧。

　　星座命理怎么算1

　　星座是西方命理学说,要按阳历算,比如你是农历10月底出生,那么要对照万年历查到你出生年份的那一天对应的阳历是多少号.一般阳历要往后推一个月左右.

　　所以可能是12月初了.那你星座就不是天蝎座而是射手座.(身份证的号码也可能不准确,除了上海等大城市外,其他内地大多按农历登记的.最好是问家人确切的出生日期

　　相信许多初次接触星座的人都会有一个困惑，星座繁复众多，对应的人性格不尽相同，应该怎么计算才是正确的呢？

　　其实，要想知道星座的计算方式，就要简单了解一下星座的起源历史。星座起源于古巴比伦，属于西方文化。因此，星座的计算方式是按阳历（即公历）来计算的。

　　十二星座拥有对应的起止日期，它们是以春分为起点，按照逆时针方向，依次为：白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座，射手座，摩羯座，水瓶座，双鱼座。

　　星座命理怎么算2

　　 常见的风水命理误区

　　 一、见水即得财。

　　在风水学中，有一概念就是“山为人丁水为财”，于是，就有很多人把这句话理解成为“见水即意味着得财”。这样的理解叫做只知其一不知其二。风水学中的“水为财”没错，但我只要仔细分辨一下就不难发现，这里所说的“财”是没有被定性的，即它并不代表“见水即为得财”，其实，它也有可能代表是“见水即为失财”之义。那么，究竟如何判断风水中见水是得财还是失财呢?这自然要看水所出现的时间、空间以及水本身的清浊、曲直、大小、急缓等等了。

　　 二、缺什么就补什么。

　　八字是人生命运的描述和模拟，人的一生会缺很多很多的东西，但并不一定需要所缺的这些东西;同样，八字中会缺少一个、二个、三个甚至四个五行，但同样也不一定就需要所缺的这些五行。要知道，缺与需要是两回事的，缺不一定需要，而需要不一定缺的。因此，在八字命理中，只有当缺某五行而又需要它时才补的，反之，倘若缺五行而不需要它甚至忌讳它而你却去补它，则只会成为累赘甚至是养虎为患的。

　　 三、越旺越好。

　　万事万物一理相通，命理来自于常理，世间万物再好的东东也不是越多越好的，人参再能滋补身体，但食之过多反而为害也。同样，无论是现实生活中还是八字命理中，财太多太旺也不好的，易生灾祸，所谓财能生杀，杀者灾祸也。那么，如何知道把握财的旺度呢?根据周易命理中“平衡则吉、失衡则凶”的原理判断即可，即在日主所能承受的范围内财星是越旺越好的，但是财星的旺度若超过了日主的能承受度则必因失衡而生灾。

　　 四、金即为财。

　　古人根据“金钱”的说法就一概而论地认为金即为财，或者说财的五行属性就是金。这种观点显而易见是不符合命理的，是错误的。从现实的角度上讲，历史上确实有以“金”为主要货币的，但众所周知，现今是以“纸币”为主要货币，那是不是说木即为财呢?当然也不是。其实，金、木、水、火、土都是可以为财的，也就是说，财的五行不是固定不变的，而是因人而异的，其定义是“我克者即为财”，这里所讲的“我”即命主、亦即出生之日干。若出生的日干五行为木，则土为财，因为木克土;其余者如此类推。

　　 五、生为吉克为凶。

　　1、生克虽都能产生吉凶，但生产生吉凶时往往是温和的、缓慢的、渐变的等，而克产生吉凶往往是激烈的、快速的、突然的等，这就是生克在产生吉凶问题上的.区别。

　　2、生克可以产生吉凶，而生克本身并不是吉凶的代表，更不是生就是吉、克就是凶;

　　3、生可以产生吉，也可以产生凶，对命主有益的生为吉，而对命主有害的生为凶。同样，克亦可以产生吉和凶，对命主有益的克为吉，而对命主有害的克为凶;

　　环境堪舆的误区

　　“环境堪舆术”作为我国传统文化的一部分，历时已千年有余。作为认识自然、顺应自然、利用自然和改造自然的一门学科，环境堪舆学的研究对象是人和环境，讲究的是人和自然环境的“天人合一”，和谐共生。堪舆学在古代先贤几千年的智慧结晶和经验总结之下，时至今日亦深刻影响着人们的日常生活和实践。然而，当代人对环境堪舆还存在许多误区

　　 总结来说有以下四个方面：

　　一、“无病乱求医”。明明住宅或办公场所的环境布局没有大的问题，却偏偏听信江湖骗子的只言片语，然后就轻易地对原有的格局进行调整。结果本来很好的环境布局被破坏，花了冤枉钱不说还适得其反，越改越坏。

　　二、“讳疾忌医”。大家都知道扁鹊和蔡桓公的故事。蔡桓公明明身有恶疾，却对扁鹊的屡次提醒充耳不闻，最后落得病入膏肓、无可救药的下场。同样，许多人居住或工作的环境布局十分不好，也影响到了日常生活、工作、运势甚至健康，但却忽视不利的环境格局的存在，等最终给自己或家人带来十分的不幸时才恍然大悟，后悔莫及！

　　三、“有病求庸医”。中医讲“对症下药”，也就是看病得找对人，治病得用对药，这就要求看病的医生是良医。环境堪舆布局调整也是一样，必须找专业的、具有一定资历的专家老师来找到环境布局的弊端，然后用有效手段来化解不利。所以，环境布局要找对人，才能取得好的效果。否则，结果只会是越看越糟，越调越坏，事与愿违。

　　四、“亡羊补牢”。《中庸》里有句至理名言：“凡事预则立，不预则废。”无论是居住还是办公，未雨绸缪将可能存在的不利环境布局消灭于萌芽之中，总比等带给我们不利、造成巨大损失，让我们深受其害后再采取弥补措施要明智的多。不过话又说回来，“亡羊补牢”要比“讳疾忌医”明智很多。

　　星座命理怎么算3

　　 算命理的意义

　　中国人精于此道，也可以说是因为有求于此，所以精于此道也乐于此道之探求。现在网上网下不论是星座血型、八卦紫薇、扑克塔罗，或是求神问卜，总之一定要求个水落石出。当然，求助于命理师更是多数人的最爱。

　　虽然很多人知道，多数的所谓“命理大师”就算是算准了，也仅仅是说出来，解决的还是要靠自己，但还是有许多人在遇到问题时仍热中于求助。

　　在心理学中有一原理称为“巴南定理”，是指以适用于大多数群众的言语或行动来对特定人物执行，该特定人物也会有受关注的感觉。就是说，命理师可以对每一个求助者说，流年不利，气血失调云云。求助者同样也会认为该命理师神验无比，可谓半仙；因为大半命相师的“预言”若非闪烁其词，即属浮泛空言，极少有能直陈经纬、切中核心的！

　　如果要更深入探讨命理，牵涉到的主要关键就是人的命运到底有没有轨迹可寻？如果有，那么“命”算得准不准，是“技术”的问题；反之，如果没有，那么命理师的“预言”就都是谎话、荒唐言、无稽之谈。近来许多科学家深入地研究、探讨的结果，倾向于认为算命并非完全无稽，反而逐渐认为，算命是和许多超时空的存在有所关联。

　　或许大家应该更换一下自己的想法，改变一下面对问题的处理方式，而不是仅以算命来论断问题及人生！算命只是帮助我们找寻人生方向的一种方式，而不是仅限于命理角度的部份，如果是这样对于生命终究会有所遗憾！